مشاهده در قالب پی دی اف چاپ فرستادن به ایمیل
نوشته شده توسط حاتم حسینی   
دوشنبه ، 2 فروردين 1395 ، 19:55

Professor Renata Forsteدر پسِ تفاوت‌های قومی باروری چه چیزی نهفته است؟

پروفسور رناتا فورست، دکتر مارتا تیندا

پژوهش‌های زیادی در زمینه‌ی تفاوت‌های باروری گروه‌های مختلف قومی و نژادی، به‌ویژه در ایالات متّحده‌ی آمریکا، صورت گرفته است. در این بررسی‌های، پس از کنترل عوامل اقتصادی - اجتماعی و ویژگی‌های افراد، تفاوت‌های موجود در باروری گروه‌های قومی را به فرهنگ نسبت می‌دادند. با این‌حال، هنوز پاسخ به این پرسش که چرا تعلّق به یک گروه قومی و نژادی معیّن رفتار باروری را تحت تأثیر قرار می‌دهد معلوم نیست. هنوز اطّلاعات کمی درباره‌ی مکانیزم‌هایی که قومیّت و نژاد از طریق آن‌ها رفتار باروری را تحت تأثیر قرار می‌دهند داریم. گلدشایدر و اولنبرگ (1969) بنیانگذار و آغازگر نسل نخست بررسی‌هایی بودند که تلاش می‌کردند تا اهمیّت اجتماعی تفاوت‌های قومی و نژادی در باروری را درک کنند. رویکرد آن‌ها گسترش یافته و اصلاحاتی هم بر آن‌ صورت گرفته است، با این‌حال منطق نظری آن دست‌نخورده باقی مانده است. نسل نخست پژوهش‌های قومیّت و باروری دربرگیرنده‌ی سه فرضیه‌ی مشخّصه‌های اجتماعی، فرضیه‌ی موقعیّت گروه اقلیّت، و فرضیه‌ی هنجاری - فرهنگی بود. بر اساس فرضیه‌ی مشخّصه‌های اجتماعی، تفاوت باروری گروه‌های اقلیّت به تفاوت‌های گروهی در مشخّصه‌های اجتماعی زنان یا همسران ‌آن‌ها، به ویژه تحصیلات زنان و درآمد خانواده، نسبت داده می‌شود. بر اساس این فرضیه استدلال می‌شود که تفاوت‌های قومی و نژادی باروری صرفاً بازتاب تفاوت‌های گروهی در توزیع منابع اقتصادی اجتماعی مرتبط با تصمیم‌گیری‌های تولید مثل است. هنگامی که تأثیر مشخّصه‌های اقتصادی اجتماعی از نظر آماری کنترل شد، تفاوت‌های قومی باروری از میان نرفت. در نتیجه، این پرسش مطرح شد: تفاوت‌های قومی باروری ناشی از چیست؟ در پاسخ به این پرسش، فرضیه‌ی موقعیّت گروه اقلیّت مطرح شد. در رایج‌ترین صورت‌بندی این فرضیه استدلال شد که عضویّت در گروه اقلیّت عامل کاهش باروری است، زیرا زنان محدودیّت بُعد خانوار را وسیله‌ای برای تحرّک اجتماعی رو به بالا می‌دانند. بر اساس فرضیه‌ی مشخّصه‌های فرهنگی نیز استدلال می‌شود که باروری افتراقی بازتاب تأثیر ارزش‌های طرفداری از افزایش موالید و طرفداری زیرگروه‌ها از خانواده‌های بزرگ است نه تلاش عمدی برای دست‌یابی به تحرّک صعودی از طریق محدودیّت بُعدِ خانوار.

اگرچه این سه فرضیه را رقیب هم در تبیین تفاوت‌های قومی و نژادی باروری می‌دانند، امّا بیش‌تر تحلیل‌های تجربی مبتنی بر تحلیل‌های رگرسیونی، فرضیه‌ی هنجارهای خُرده فرهنگی و موقعیّت گروه اقلیّت را تابع و باقی‌مانده‌ی فرضیه‌ی مشخّصه‌های اجتماعی می‌دانند. در فقدان رویکردی جایگزین برای تبیین تفاوت‌های قومی و نژادی باروری، چارچوب مشخّصه‌های اجتماعی باقی‌مانده را تنها به تفاوت‌های باروری نسبت می‌دهد. همه‌ی این فرضیه‌ها یا بررسی‌های مبتنی بر آن‌ها دارای چند نقطه‌ضعف مشترک‌ به شرح ذیل می‌باشند:

  • ناکامی در مشخّص‌کردن نظری مکانیزم‌هایی که وابستگی گروهی یا موقعیّت مطلق اقتصادی از طریق تعیین‌کننده‌های بلافصل باروری مانند ازدواج، فعّالیت جنسی و پیش‌گیری از حاملگی به باروری مرتبط کند.
  • ناکامی در تعیین شرایطی که تحت آن شرایط موقعیّت گروه اقلیّت باروری را در واکنش به نتایج باروری بالا کاهش می‌دهد.
  • ناکامی در تمییز و تفکیک نظری فرضیه‌ی هنجارهای خُرده‌فرهنگی از فرضیه‌ی موقعیّت گروه اقلیّت.

به این ترتیب، هرچند نسل نخست بررسی‌های مربوط به باروری گروه‌های قومی و نژادی بنیان منسجمی برای درک تعیین‌کننده‌های باروری افتراقی وضع کردند، ولی در تبیین این‌که چگونه و چرا عضویّت در یک گروه قومی و نژادی رفتار باروری را تحت تأثیر قرار می‌دهد ناکام ماندند. بخشی از این وضعیّت به محدودیّت داده‌های در دسترس جمعیّت‌شناسان و نیز نمونه‌های ناکافی از گروه‌های قومی با باروری بالا در بیش‌تر پیمایش‌های ملّی برمی‌گردد. این مقاله در مجلّه‌ی «Population and Development Review»، سال 1996، دوره‌ی 22، صص 133-109 چاپ شده است. برای دسترسی به فایل متن کامل مقاله به صورت پی دی اف، این‌جا کلیک کنید.

آخرین بروز رسانی مطلب در جمعه ، 1 ارديبهشت 1396 ، 05:30
 

منوی اصلی سایت Main

صفحه‌­ی اصلی

موضوع

رویدادها

منابع

پیوندها

درباره­‌ی من

مترجم سایت Translate

خبرنامه News Letter

نام:

ایمیل:

کنفرانس‌ها Conference

Please wait while JT SlideShow is loading images...
Photo Title 1Photo Title 2Photo Title 3Photo Title 4Photo Title 5

آمار بازدیدکنندگان Visited

واژه‌نامه‎ی جمعیّت‌شناسی Online

English to Persian and Vice Versa, Click here

DemoPaedia, Click here

تازه‌های کتاب

روش‌های تحلیل جمعیّت‌شناختی: این کتاب توسّط سه تن از جمعیّت‌شناسان نامی علم جمعیّت‌شناسی یعنی فرحت یوسف، جو. ام. مارتین و دیوید ا. سوانسون در چهارده فصل به رشته‌ی تحریر درآمده و در سال 2014 توسّط انتشارات اسپرینگر چاپ و منتشر شده است. دکتر حاتم حسینی و میلاد بگی کتاب را به زبان فارسی برگرداندند. ترجمه‌ی فارسی کتاب در 460 صفحه و شمارگان 1000 نسخه توسّط مرکز نشر دانشگاه بوعلی سینا در تابستان 1396 چاپ و منتشر شد. مطالب این کتاب به شیوه‌­ای سازمان یافته است که اجازه می‌دهد تا خوانندگان از یک سطح مقدّماتی به روش‎های پیشرفته‎تر تحلیل­‌های جمعیّت‎شناختی حرکت کنند. این رویکرد با در نظرگرفتن این نکته است که ممکن است کاربران ...

ادامه‌ی مطلب

نرم‌افزارهای جمعیّتی

MORTPAK for Windows (Version 4.3): The MORTPAK software packages for demographic measurement have had widespread use throughout research institutions in developing and developed countries since their introduction in 1988. Version 4.0 of MORTPAK included 17. Version 4.3 of MORTPAK enhanced many of the original applications and added 3 more to bring the total to 20 applications. The package incorporates techniques that take advantage of the United Nations model life tables and generalized stable population equations. The package has been constructed with worksheet-style, full screen data entry which takes advantage of the interactive ...

ادامه‌ی مطلب